الدكتور عبد القادر نعناع

بحث هذه المدونة الإلكترونية

صور

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

المشاركات الشائعة

سورية: في المجازر والطائفية والتقسيم

يحتضن التاريخ السوري، وثائق عن سعي عائلة الأسد منذ أيام الاحتلال الفرنسي، لتشكيل كيان طائفي علوي مستقل على امتداد الساحل السوري، دون أن يتبلور هذا الطرح بشكل واقعي نتيجة رفضه من الطائفة ذاتها عبر مقاومة صالح العلي من جهة لمحاولات فرنسا إعادة تفكيك سورية ثانية حينها، ولتوحد الجهود السورية كافة في الحفاظ على شكل الدولة المقتطع منها أجزاء تم دولنتها . إلا أن المخيال الأسدي بقي محتفظا بفكرة الدولة العلوية، وإعادة طرحها بشكل محدود مع مطلع الثمانينيات من قبل رفعت الأسد، دون أن تلقى المحاولة الثانية تلك مكانا لها على الخارطة السورية، أو صدى مجتمعي لها يسعى لتنفيذها . وتعتبر المؤسسة الطائفية أحد أهم ركائز حكم آل الأسد لسورية طيلة العقود الماضية، وخاصة بعد ربط مصير الطائفة العلوية بمصير هذه العائلة، عبر تصويرها كمخلص لها من استبداد يعود إلى أيام الإقطاع العثماني، الذي تم تصويره بأبعاد طائفية تتعلق بالآخر السني، ومعتمداً آلية التعتيم التاريخية على حقائق حقبة الإقطاع العثماني، ودور كافة الإقطاعيين في استعباد القرى الفقيرة، بغض النظر عن انتمائها الديني، علماً، أن عدداً من أولئك الإقطاعيين...

البعدُ الهُوِيّاتِيّ في السياسة التركية عربياً

أحدثت الثورات العربية تداخلاتٍ إقليميةً ودوليةً مصلحيةً واسعة، أدّت إلى حالة سيولةٍ كبرى داخل النظام الإقليمي العربي، وفكَّكت أمنه القومي، ضمن إعادة تعريفٍ سياسيٍ واقتصاديٍ وهوياتيٍ للمنطقة، يُعبَّر عنه بالنهاية بتفكيكٍ جغرافيٍّ على أسسٍ هُوِيّاتية. وكما استندت إيران إلى العنصر الهُوِيّاتي الديني في سياساتها الخارجية منذ ثورتها عام 1979، دافعةً إلى أدلجة تلك السياسية، وتحويلها إلى سياسةٍ تصادميةٍ دينيةٍ ضمن نظامها الثيوقراطي، فإنّ تركيا هي الأخرى لجأت إلى الأداة الدينية في سياستها الخارجية منذ التحوِّل الكبير الذي شهدته البِنيَة المؤسّساتية التركية عقب تسلُّم حزب العدالة والتنمية –إخوان مسلمون- الحكم في تركيا. الفارق هنا، يكمن في النظرة إلى الدين. ففي الحالة الإيرانية، اعتُبِر الدين مُحدِّداً مصلحياً أصيلاً للسياسة الخارجية، تُبنَى عليه الأدوات اللاحقة، ما دفع إلى تعظيم الأدوات الخارجية، وعسكرتها في كثير من دوائر العمل الإيرانية، مترافقةً مع أدلجةٍ قهريةٍ للمجتمعات المستهدفة. فيما كان الدين في الحالة التركية، أداةً من أدوات السياسة الخارجية، تمظهر في مراحله الأولى على شكل ق...

الاغتصاب والرجم في مواجه عفو خامنئي عن السجينات

تتوسّع الشرائح المجتمعية التي تعاني من استبداد النظام السياسي والمنظومة الدينية في إيران، لتشمل النساء إلى جانب الأقليات العرقية والدينية. حيث تشهد المرأة في إيران اعتداءات متكرّرة وممنهجة على حقوقها، في ظلّ نظام كرّس حالة عدم المساواة بين المرأة والرجل طيلة العقود الماضية. وإن كانت المرأة الإيرانية قد استحصلت على كثير من حقوقها إبان حكم الشاه، إلا أنّ نظام خميني عمد إلى إسقاط تلك الحقوق، وخَلَق منظومة قِيَمِيَّة سياسية ودينية تزدري المرأة وتهين كرامتها البشرية . ونحاول في هذه الدراسة تسليط الضوء على بعض جوانب الحيف الواقع على المرأة في إيران، من خلال تناول أوضاع السجينات . حيث تضمّ السجون الإيرانية عشرات آلاف السجينات، وتتنوّع تهمهنّ ما بين تهم سياسية وأخرى أخلاقية ودينية وجنائية، إضافة إلى سجينات الإدمان. وتشهد ظروف سجنهّن معاملة غير إنسانية، سواء لناحية الاغتصاب والضرب ومنع الزيارات العائلية عنهنّ، وحرمانهنّ من حقهنّ في محاكمة عادلة . وتأتي مناسبة هذه الدراسة في وقت أفادت فيه وكالة مهر للأنباء أنّ “قائد الثورة الاسلامية آية الله العظمى السيد علي خامنئي وافق على اقتراح ر...

‏يتم التشغيل بواسطة Blogger

صور المظاهر بواسطة enot-poloskun

حقوق الطبع والنشر محفوظة للدكتور عبد القادر نعناع